墓天风程度本十没有葬-风海军十没有葬_万家佛墓天风火选墓天期视让逝者安息，死者安心，如果没有找到风火宝天，但最少也要显现以下情况。如墓天风程度本十没有葬墓天风程度本十没有葬对家属来道，墓天风程度本十没有葬：一.没有葬粗顽怪石两.没有躲慢火争流三.没有葬沟壕绝境四.没有葬孤单山头五.没有葬神前庙后六.没有葬火心没有定七.没有葬开塘伤龙八.没有葬草木没有衰九.没有躲人居密密十.没有葬龙虎尖头对风海军来道，墓天风火十没有葬：一） 素没有孝弟者没有葬其人之天好久丧，何没有养之于死前，乃慎之于死后，所谓欲得佳城以安亲者，真欲谋凶壤以佑身耳，如此等人，而取之行天文，先已没有知没有理矣。两） 积世怙恶者没有葬居城而至积世怙恶，其所益阴隙，没有知凡是多少，其没有绝灭者，已属万幸，矧敢逆天而取之以天耶。三） 身为没有擅者没有葬世如土豪讼棍，肆恶致富，亦思图谋风火，为永久之计，此乃人面兽心之流，倘取之以天，何故彰天讨而为世戒。四） 心术没有测者没有葬宦家世族，根底非没有深厚，至于成心，或贪黩酗淫，或阴险刻毒，内中虽擅文饰，内真为富没有仁，是心天已坏，阴天何可得哉。五） 出身下*者没有葬或为厮仆，或为隶卒，或为*劣，尝有拥赀居积，重币相邀者，试思其财如何而来，徒我名，若使得天，则良*又何分耶。六） 古坟旧墓者没有葬恒有蒙昧之人，觑觎无主古坟，或正在人家旧墓之傍，觉得尚没有脚穴，果之破冢毁圹而葬，似此丧心病狂之事，决没有能为也。七） 专用公山者没有葬人有误疑庸师之行，欲于已葬老坟侧近，以公坟加葬，似此没有特群寡之墓，死下死齿没有依，而是战抖天下之人，于心何忍。八） 来历没有明者下葬酷嗜风火之家，逢人没有卖之山，多圆谋干，串购成交，每逐个每逐个兴讼酿命，似此等事，拒绝没有往，并劝令勿为。九） 疑任没有专者没有葬元空家看天，所弃取，取诸家之用法，迥乎好别，其坐背消火，亦年夜年夜相悬隔，若其人朝疑此而暮疑彼，必有矛盾，没有成往也。十） 悲迎无礼者没有葬古人收子人进塾便师，尚知具衣冠，备贽敬，脚恭绝礼，而犹惴惴焉，谓没有如此，恐没有齐心教吾子也，独于供师葬亲，或道相邀，或相逢相约，片语投机，即背供指天，直以巿侩待之，推本其故，皆无业游仄易近，毫无教术，视门供卖，相习成风，故富豪家竟记其教子之取葬亲，孰为极重繁重，吾道每逐个于德行没有敷之人，尚没有沉施其技，况并端正俱无者，纵以干金为饵，亦易往也。
